"Oh mia bela Madunina"!
Život teče brzo pod nogama Madonine, ali neke stvari su okamenjene, traju. Ljudi su isti, fudbal ipak tako različit u gradu Milanu. Šta je priča ovog derbija?
Kada se govori o milanskom rivalstvu, ono je poput stadiona na
kome se sudaraju dve gradske boje, stoji kao San Siro, dograđuje
se poput ovog mesta, ponekad ulepšava bez razloga, ali ga sa
druge strane ništa ne može zameniti.
"Derbi dela Madonina" je stariji od tog fudbalskog spomenika koji
je rođen u mašti Pjera Pirelija, vlasnika Milana. Sagrađen je
1926. komuna, odnosno grad da ga je otkupila pred rat. Gradnjom
ovakvog hrama, fudbal se oslobodio lanaca atletike, ovo je prvi
stadion koji je proterao stazu i trkače.
Kako rekoh šminkan je dodavanjem uglova čime je grad povećao
kapacitet, nadograđivan je nekoliko puta, poput silikonske
lepotice, nije da nema šarma, navodi na pomisao da je prošlost
bila sjajna.
Decenije su krunile oštre socijalne podele, casciavid, odnosno
"plave kragne" na lombardijskom dijalektu iz kojih se regrutuju
navijači Milana, više nisu tako siromašni kao nekada. Nisu više
ni "bene" ili "bauscia", odnosno dobrostojeća gospoda dominantna
među navijačima Intera.
Prosto, kapitalizam u svojoj nestalnosti, odnosno dinamičnosti
daje mogućnost preskakanja klasa, kao i opasnost pada,
finansijske prilike se menjaju, klub ostaje za ceo život.
Obično svaki gradski derbi baštini nešto što mu je dovoljno da
sebe proglasi najvećim na kontinentu. Seltik i Rendžers uključuju
i versku komponentu, rimski je večan kao i sam grad, atinski je
igranje glavom bez mnogo dodirnih veza sa sportom, beogradski
okuplja najviše neistomišljenika u dualizmu.
Milanski? Nigde u istom gradu životni prostor ne dele dva tako
velika kluba. Nigde toliko klempavih pehara ne stanuje na istom
mestu u različitim vitrinama.
To opet nema veze sa mržnjom, ma šta mislili, jer ma kakvu
antipatiju prema crveno-crnoj boji osećali navijači Intera,
intimno, najveći rival je u Pijemontu, Milan nema ništa sa
tim.
A opet, nikada nije lako gledati komšiju koji u drugim bojama
slavi ispod prozora, ima veze sa psihologijom.
Komšijama je dozvoljeno, za razliku od srednjevekovnih Gelfija i
Gibelina da menjaju stranu, uostalo Pepin Meaca, po kome je "San
Siro" preimenovan, najveći fudbaler u istoriji Intera, obukao je
dres Milana pred veliki rat. Legenda kaže da je "Balila" kako su
ga još zvali plakao u svlačionici posle remija sa Interom, u kome
je postigao izjednačujući gol i spasao Milan poraza.
Plakao od tuge, da se se razumemo.
Milanski derbi poseduje dobar duh, u meri u kojoj to neće
narušiti rivalstvo. Postojao je svojevrstan pakt nenapadanja,
koji nije savezništvo već primirje. Za razliku od rimskog,
derbija Lanterne, nasilje nije prvo što pomislite kad pogledate
dve boje.
U duhu Madonine jeste da stvari sa terena i tribina ostanu tamo
kad se svetlo ugasi, niko tu emociju neće poneti u ponedeljak
ujutru na posao, iako će biti srećnih i razočaranih.
Prvi je odigran u "izbeglištvu", Tićinu, u Švajcarskoj, još jedna
simbolika, pošto je "šizma" u fudbalskom Milanu nastala na neki
način kao raskid sa Britancima koji su doneli fudbal u
grad.
Uzore su prerasli, stvari među sobom bez obzira na raskid nisu
rasčistili, promenilo se dosta toga, osim emocije.
Počinje u 20:45, vreme je da se opredelite.